Храмовый комплекс занимает искусственную насыпь у воды. Озеро Куяш известно в области также своими лечебными грязями, что привлекает в эти места отдыхающих.
Слово «куяш» переводится как «солнце» или «солнечный». Это связано с распространённым у башкир и татар мужским личным именем Кояш. В переносном смысле слово может означать «свет», «высота», «благодетельность».
Архитектурный ансамбль имеет четкую геометрию. Вокруг храмов вырыт ров, который с южной стороны примыкает к ограде. Через ров перекинуты два каменных моста с перилами. Сама ограда четырехугольная, ее цоколь выложен из камня-плитняка. В ограду ведут железные ворота с северной и южной сторон. С запада к храму примыкает большое каменное крыльцо. Такая планировка со рвом и мостами придает комплексу вид укрепленной территории.
Строительство велось на средства промышленников и местные пожертвования. Для разработки проекта и наблюдения за работами из Санкт-Петербурга пригласили архитектора – ученика Матвея Казакова. Это обусловило высокое качество проекта и принадлежность зданий к стилю классицизма.
В состав комплекса входят два храма: церковь Рождества Христова и церковь Покрова Пресвятой Богородицы.
Церковь Рождества Христова (1807 год). Изначально строилась как малая церковь. После возведения нового большого храма – она стала использоваться для служб только в летний период.
Церковь Покрова Пресвятой Богородицы (1812–1814 годы). Главный храм ансамбля. Его строительство завершили в 1812 году. Здание освятили в 1814 году. Храм возводили в честь победы в Отечественной войне и в память о погибших. Это каменное сооружение в стиле классицизма с куполом, по конфигурации напоминающее «корабль».
До революции Покровский храм был богато украшен. На колокольне размещались семь колоколов, вес самого крупного достигал 67 пудов. Фасады венчали два позолоченных креста, внутри находился богатый иконостас.
В 1937 году, по решению облисполкома, церковь закрыли. Село Покровское после уничтожения церкви переименовали в Большой Куяш. Решение это было принято для того, чтобы окончательно уничтожить, стереть память про красавец-храм. С крестов и куполов сняли покрытие, сами конструкции демонтировали. Из зданий вывезли мебель, утварь и библиотеку. В советские годы помещения использовали для светских нужд. Здесь размещались школа, клуб, кинотеатр, склады колхоза и государства, зернохранилище. Но наибольший урон архитектуре нанесли 1980-е годы. В этот период местные жители разобрали кровлю, полы, окна и двери на строительные материалы. Долгое время комплекс стоял в руинированном состоянии.
Сейчас храмовый комплекс имеет статус объекта культурного наследия регионального значения и находится под защитой государства. Работы по возрождению православного памятника архитектуры начались в 2011 году по благословению владыки Феофана. К 2014 году на колокольню установили первые малые колокола. В малом храме Рождества Христова возобновились регулярные богослужения. В настоящее время восстановительные работы продолжаются.
С судьбой храма связаны несколько легенд, которые краеведы относят к местному фольклору. Так, например, рассказывают о подземном ходе, который якобы идёт под озером Куяш и выходит на противоположном берегу между деревнями Малый Куяш и Голубинка. Археологических или инженерных подтверждений ему нет. Некоторые местные жители утверждают, что все, кто помогал снимать с православного храма кресты, вскоре скоропалительно скончались. Беспричинно. Но есть интересные факты, которые имеют документальное подтверждение. Так, при восстановительных работах в церкви, строители нашли позеленевший от времени православный крест. Реликвия принадлежала одному из первых священников и чудом сохранилась, как доброе предзнаменование.
Для посетителей открыт доступ к территории комплекса. Туристов привлекает каменная ограда и ров: сохранившаяся система укреплений с мостами редка для сельских храмов Южного Урала. Невозможно не упомянуть о внешнем виде храмов: несмотря на утраты, здесь отлично виден первоначальный замысел талантливого петербургского архитектора. Интересен также исторический аспект: Покровский храм появился как знак памяти победы в войне с Наполеоном.
Эвелина Григорьева
Фотограф Валерий Таратухин