Храм Вознесения Господня в селе Багаряк Каслинского района – один из старейших на Южном Урале. Свидетель исторических событий в течение нескольких эпох. Уникальный памятник архитектуры. Подобных нет нигде, в целом мире. Даже сейчас, когда внешний облик дома без утайки обнажает ужасающие факты разрушений, он вызывает чувство гордости и уважения. Храм сохранил свою харизму, статус безусловной архитектурной доминанты поселения.
Если этот божий дом сохранить, уберечь от окончательной разрухи и восстановить – он благодарно засияет, станет местом притяжения, развития края и в сто крат людей отблагодарит.
Благословенный и нерушимый
Храм в честь Вознесения Господня в поселении Багаряк на берегу одноименной речки заложили в 1784 году. Освятили – спустя тридцать четыре года, в 1818-м. Эта информация – общедоступна. Не известно, кто стал автором архитектурного шедевра. Но любой компетентный специалист отметит, что данное строение располагает стилевыми признаками уральского барокко с элементами классицизма. Кроме того, храм обладает уникальной для нашего региона трёхчастной формой “корабля”, которая объединяет в единую композицию колокольню, трапезную и церковь с полукруглым куполом--ротондой, обеспечивающим равномерное распределение нагрузок. Такой тип композиции, в целом, является распространённым для русской архитектуры XVII–XIX столетий, но для Урала – довольно редким.
Стены исторического храма достигают метра в толщину. Дом молитвы люди воздвигли невероятно прочным, словно предвидя предстоящие ему сложные времена. При строительстве – использовали кирпич на известковом растворе с добавлением яичного белка. Эта технология сделала постройку по прочности подобной монолиту.
О былой значимости поселения Багаряк для страны свидетельствует факт посещения в 1824 году православного храма Вознесения Господня императором Александра I. Во время инспекционного путешествия по горнозаводскому Уралу государь посетил также церкви в Оренбурге, в Бирске, в Нижне-Исетском и в Арамиле.
Вопреки всему – уцелел и выжил
После Великой Октябрьской революции, в 1918 году, новая власть выпустила декрет “Об отделении церкви от государства”. Началось активное гонение на священнослужителей и церковь. Несколько священников багарякского прихода расстреляли колчаковцы.
В 1919-м году на территорию Багаряка победно вступила Красная Армия. Это сопровождалось кровопролитным боем. Рядом с церковью стояли пушки белогвардейцев. От сотрясений при артобстреле – вылетели все окна храма, осыпалась штукатурка. Стены, однако, тогда не сильно пострадали. Чудо?
По воспоминаниям очевидцев, несмотря на неблагоприятную внешнюю обстановку, в храме продолжались регулярные службы вплоть до 1932-го года. Его окончательно закрыли для богослужений в 1934 году специальным постановлением Багарякского райисполкома. Затем, в разное время, помещение использовали под зернохранилище, клуб, мастерскую и библиотеку.
В Советском Союзе в тридцатые годы повсеместно стали разрушать, физически уничтожать православные храмы, как символы “старого мира”. Постройки буквально разбирали на кирпичи. Строительный материал использовали повторно для возведения новых, “полезных” объектов – школ, детских садов, больниц, жилья. Но в случае с багарякским храмом эта задача оказалась неосуществимой. Церковь не смоли ни разобрать на кирпичи, ни взорвать. Выстояла. В годы Великой Отечественной войны – пригодилась для работы учебных классов средней общеобразовательной школы. Уже в 70-е годы прошлого столетия – в храме выломали полы, сломали крышу и ограду.
Сила веры и любви
Сейчас храм находится в бедственном, аварийном состоянии. Хотя в 2008-м году его признали объектом культурного наследия регионального значения, без помощи людей – постройка рискует кануть в Лету и остаться лишь на фотоснимках. Этому противостоит инициативная группа, которая изыскивает и собирает средства на восстановление дома молитвы, проводит регулярные субботники, привлекает к процессу неравнодушных людей – волонтеров, меценатов.
Первая служба в храме после 80 лет тишины состоялась в 2013 году. Старинная церковь в селе Багаряк в наши дни является условно-действующей или восстанавливаемой. Что это значит? То, что храм не располагает постоянным священником, здесь не проводятся ежедневные службы. Но они всё-таки проходят – по крупным церковным праздникам. Ежегодно.
Алтарь храма вместо иконостаса – досками закрыт от посторонних. Внутри – установлены деревянные опоры, как временное решение для сохранности постройки. На стенах в общем зале – бросаются в глаза фрески, уцелевшие под слоем “советской” штукатурки и побелки. Специалисты-реставраторы утверждают, что роспись можно восстановить. Но это – дорогостоящая задача, реальная при достаточном финансировании и привлечении квалифицированных мастеров.
Активную работу по восстановлению храма Вознесения Господня в селе Багаряк проводит матушка Феодосия из соседнего села Булзи. Вот ССЫЛКА на сайт с её координатами. Матушка уже располагает опытом восстановления заброшенного православного памятника архитектуры XIX века – храма Покрова Пресвятой Богородицы в селе Булзи, который теперь победно сияет куполами. Но там хотя бы кровля храма до реконструкции уцелела, пусть и подверглась разрушению. Здесь – задача по восстановлению кажется более сложной. Многократно. Храм в селе Багаряк много лет стоит без крыши. Дождь, снег, мороз и солнце – делают свое разрушительное дело. На стенах и сводах старинной постройки растут кустарники и деревья. Активисты по восстановлению храма открыто говорят о том, что багарякский храм находится в руинированном состоянии, что работы здесь предстоит на годы вперед. Главная задача на ближайшую перспективу: возведение временной или постоянной кровли, консервация постройки.
Восстановление храма Вознесения Господня в селе Багаряк – это долгий, многоэтапный и дорогостоящий процесс, но он – не из разряда невозможных. В России есть уже немало убедительных примеров, когда буквально из руин поднимали разрушенные церкви. Например, Успенский собор в Ярославле.
Храм Вознесения Господня должен выжить. Это – наша святыня. Наша историческая память. А вера, упорство и воля людей – движущая сила, чтобы задуманное осуществилось.
Эвелина Григорьева
Фотограф Валерий Таратухин