Усть-Багаряк – старое татарское село на севере Кунашакского района Челябинской области, в устье реки Багаряк при впадении в Синару. Центр сельского поселения, компактное по национальному составу (преимущественно здесь живут татары) и богатое региональной историей.
Мещеряки и ясачные татары
Первые упоминания о жителях этих мест встречается на картах XVIII века. Сначала здесь появились разрозненные татарские юрты, которые затем трансформировались в поселения. В разные годы здесь жили как мещеряки (потомки оседлых татарских служилых людей, которые сочетали земледелие с военной повинностью), так и ясачные татары (земледельцы и рыболовы). Вполне возможно, что и сейчас в селе остались прямые потомки мещеряков – то есть, «татар на царской службе», которые сторожили границу и осваивали землю Синары и Багаряка.
«Ясачные», кстати, происходит от слова «ясак» – «налог». За право жить на землях эти татары платили налог, только не деньгами, а мехом, скотом или продуктами. В открытых источниках имеется информация о том, что ясачные татары – коренные обитатели земель, на которых сейчас расположен Усть-Багаряк. В период исполнения Указа российских властей об учёте населения, их так и записали: «ясачные татары Багарякской волости». Так, до 1754 года обитатели Усть-Багарякских юртов платили российской власти «пятигривенный ясак», то есть ежегодный налог в размере 50 копеек.
Эти две разновидности местных жителей – мещеряки и ясачные татары – и сформировали характер всего села: трудолюбивый, стойкий, но не без гордой независимости.
Люди здесь никогда не ждали милостей от правящей власти, не стремились продемонстрировать покорность. Это – типичные уральские татары, которые живут с пониманием своих корней и с бережным отношением к традициям, свойственных роду.
И Троицу отметят, и день Матери Сырой Земли
Усть-Багаряк – татарское село, поэтому здесь с размахом отмечают Сабантуй, масленицу (Науруз-бэйрэм) и Ураза-байрам. На Науруз, например, сельские дети традиционно ходят по домам и поют песни, а взрослые за импровизированные концерты одаривают ребятишек сладостями. Среди обычаев села – ощипывание местной молодежью гусей на татарский праздник «Каз Омэсе», что означает в переводе «Гусиное перо». По древней традиции, татарские юноши и девушки, занимаясь обработкой дичи от пера, присматриваются друг к другу, чтобы выбрать спутника для дальнейшей жизни.
Несмотря на преимущественное количество мусульман среди населения села, в Усть-Багаряке отмечают праздники, свойственные и православию, и народному язычеству. Так, например, сельчане могут участвовать в праздничной службе на Троицу в православном храме. А следом – отметить именины Матери Сырой Земли (древнеславянский праздник). В июле 2023 года в Усть-Багаряке создали организацию, которая занимается сохранением и развитием татарской культуры, традиций и языка.
Здесь, как и несколько столетий тому назад, шумит река, тонкой струйкой идёт дым из труб жилых домов. Звучит татарская речь вперемешку с русскими словами.
Все вокруг – чисто, аккуратно: дома, улицы, палисадники. Может, качество дорог немного подкачало. Но это несовершенство – отличительная черта всего Урала.
Татарский уголок на большом Урале
По данным на 2025 год, в селе Усть-Багаряк проживают 2965 человек. Среди местных достопримечательностей – памятник поэту-герою Мусе Джалилю, расположенный в сквере школы. Монумент появился в ноябре 2024 года благодаря предпринимателям, которые родились и выросли в Усть-Багаряке. Фигуру поэта – Героя Советского Союза, фронтовика Великой Отечественной войны Мусы Джалиля изготовила на средства Всемирного конгресса татар скульптор Винера Абдуллина из Санкт-Петербурга.
В селе Усть-Багаряк есть два моста через реку Синара, мечеть и строятся еще две (до революции 1917 года их было семь). Функционируют участковая больница и аптека, сельский дом культуры. Сельская молодежь, как и повсеместно, стремится вырасти и уехать на «большую Землю» - в города-миллионники. Но они сюда еще не раз вернутся – под кров родительского дома, для разговоров по душам, для помощи в огороде и по хозяйству.
Усть-Багаряк – маленький татарский уголок на большом Урале. Село с интересной историей, с богатой природой, с возможностью приобщиться к бесценному теплу простого человеческого общения.
Эвелина Григорьева
Фотограф Валерий Таратухин